В разговорах вокруг продажи американской компанией Six Apart лицензии на обслуживание «кириллической» части блог-сервиса LiveJournal.com российской компании Sup есть не вполне понятный момент. Sup Fabrik обещает пользователям LiveJournal новые сервисы — постинг с телефона, фотохостинг, обмен мгновенными сообщениями через мессенджер на базе протокола Jabber, подчеркивая, что сейчас эти возможности есть только у американских пользователей. Для хостинга картинок Sup собирается приобрести LJPlus.

Непонятен этот момент вот почему: фотохостинг доступен нашим платным пользователям и сегодня, а LJ-Talk на основе джаббера — вообще всем. У меня вот настроенный на него мессенджер висит справа от окна, в котором я пишу эту заметку. Тогда почему эти возможности преподносятся как новые? Видимо, понимая, что многие используют ЖЖ только как блог, участники сделки решили таким образом объяснить российским юзерам, почему для них выгодно «попадание в суп». Но начинающему со лжи (или с невнятных заявлений, которые можно за таковую принять) нет доверия. Перевода же платного фотохостинга на базу LJPlus просто не хочется: многие специально купили платные аккаунты, чтобы не пользоваться услугами LJPlus.

Есть и другой момент — понятный, но досадный. Фигура Антона Носика, возглавившего службу блогов Sup, отпугнет от ЖЖ многих русских националистов, антисемитов и других ультраправых. Почему это плохо? Потому что оппозиция, которую на ЖЖ-сленге можно обозначить как «жыды — фашысты», является одной из структурообразующих в русском сегменте, делает его адекватным зеркалом российского общества. Этот замечательный биоценоз очень не хотелось бы разрушать. А он уже разрушается: ушел, например, Мицгол-Вебмастер — юзер, знаменитый тем, что превентивно запретил пяти тысячам человек комментировать свой блог. А ведь он легенда, хоть и дурацкая. Вокруг него вертится целая мифология.

Вообще, русская часть ЖЖ — это интернет-модель гражданского общества, хорошо структурированная и самоорганизующаяся анархия. Она очень болезненно реагирует на любые попытки «рулить» ею со стороны, но пока держится. Даст бог — будет держаться и дальше.