Московская тусовочная жизнь, выдаваемая по какой-то странной прихоти за политику, со стороны выглядит очень занимательно. Она ярка и даже немного оригинальна, о ней иногда пишут СМИ и судачат в блогах. Вместе с тем она, конечно же, ужасно омерзительна.

То ли так исторически сложилось, то ли карма висит над нами такая, но «простые люди», по той или иной причине ищущие себя в том, что они полагают «политикой», представляют собой гремучую смесь из параноиков и истероидов. Первое выдается за «осведомленность» и представляет собой безудержный вал умолчаний, недомолвок и конспирологических теорий разной степени адекватности. Второе называется пассионарностью — по известной теории Льва Гумилева, тексты которого мало кто читал, но все решительно одобряют. Пассионарность теперь, уже безо всяких теорий, есть известная живость характера и общая оригинальность мышления. Этого, говорят, вполне для политики хватает.

Тусовочные дебаты — квинтэссенция и паранойи, и пассионарности. Вкупе с бездельем, разумеется. Удивительно то, что устроившие провокацию и вынудившие ведущего дебатов Алексея Навального применить травматическое оружие граждане наверняка по умолчанию считаются «политически активным населением». Тем самым, которое принято противопоставлять всем, кому просто некогда заниматься политикой в таких ее формах. Все эти ходящие по маршам и митингам и кричащие в мегафон активисты и жадно внимающие Марии Гайдар в каком-нибудь очередном кабаке господа — что может быть нелепее? Но ведь именно эта нелепость равна сегодня свободе и уже почти равна демократии. Отними попробуй у тусовки дебаты — крику же не оберешься, «свободу душат», «вводят тиранию», не дают молодецкой удали развернуться.

Дебаты, как и хождения с флагами по улицам, конечно, запрещать нельзя ни в коем случае. Но приличным людям участвовать в этом фарсе серьезно уже, к счастью, никак невозможно. Дебатируйте, в общем, сколько угодно, только политикой не называйте. Пусть ваши московские тусовочные разборки останутся вашими московскими тусовочными разборками с вылитым друг на друга пивом и «пойдем выйдем», с раздуванием щек в блогах о том, кто «мужик», а кто «не мужик». Каждому племени своя резервация, пусть она будет и у «пассионариев».